沈阳有多少历史古迹?沈阳珍存历史古迹大盘点

日期:2020-04-14 11:50:58 | 人气:

沈阳虽然仅为“一朝古都”,但是这座城市仍然不乏珍贵的历史遗存。这些珍存的历史古迹从原始社会开始,到春秋战国,再到唐、辽、明、清,以及后来的民国时期,年代分布非常广泛。千百年来,它们不但是这座城市历史的见证,也是“文化旅游”的不二选择。

为了给大家的出行提供良好的参考,本文将对这些珍贵的历史遗存做一个较为全面的盘点。文中所列举的历史古迹不包括旧址重建的现代建筑,如有遗漏望大家在评论区留言补充。

沈阳“新乐遗址”是1973年被发现的一处新石器时代母系氏族部落遗址,也是沈阳最早的人类活动遗迹。

“新乐遗址”的发现将沈阳地区有人类活动的历史上溯到七千年前,填补了辽河下游地区早期人类活动的空白。新乐遗址的原始先民,用辛勤的双手创造的灿烂文化将永载史册。

青铜短剑墓于1965年8月被发掘清理,经相关研究,该墓的年代在春秋后期,墓主人很可能是显贵阶层或首领一类的人物。

墓葬出土的青铜剑代表了春秋战国时期兵器制造的最高水平,这也体现了沈阳在春秋战国时期尖端的生产技术,及较高的科技和文化水平。

大佛寺是一座始建于唐朝的小型寺庙,古名“保安寺”,后来因年久失修逐渐破败。之后的明朝、清朝、民国以及日伪时期,该寺庙被重修及扩建过多次。

大佛寺山门前的石牌坊是新建的现代建筑,虽然设计的很漂亮,但这种石牌坊与中国古代建筑以及佛教建筑的传统是不甚相符的。

“宝塔寺塔”位于沈阳市康平县,根据文献记载,辽太宗天显二年(公元928年)始建棋州城,在棋州城西北50米处,建有宝刹、宝塔,与祺州为同一时期建筑。

辽滨古塔位于辽滨古城,这座古城早在东晋时期就是军事重镇,因地处辽河与秀水河的交汇之处,是古代著名的渡口和交通要道,所以也一直是兵家必争之地。

因古塔所在的寺庙毁于战火,记载古塔修建信息的寺庙碑也仅剩底座,所以只能依靠考古技术断代,考古专家根据古塔的建筑特点和周边遗迹推测该塔为辽代舍利塔。

古塔于辽代重熙十三年(公元1044年),由契丹人修筑,距今已有975年历史。同时“塔湾夕照”也是沈阳著名的“盛京八景”之一。

古塔位于“盛京碑林公园”景区,盛京碑林由寺庙碑、墓碑、功德记事碑等明清及民国时期的100多通石碑组成。

残塔位于沈北新区石佛寺乡的七星山上,这座古塔因年代久远已大部分坍塌。据考证,该塔建于辽咸雍十年(公元1074年),距今900多年历史。

七星山脚下有一石佛寺,寺院始建于辽代,后毁于战火。现在的石佛寺是原址重建,是现代建筑,并非古迹。

中心庙占地仅半亩,是沈阳最小的庙宇,但因其是明、清两朝沈阳古城的中心,因此具有非常重要的地位。

中心庙始建于明洪武二十一年(1388年),其位于明中卫城内的东西、南北十字大街的中心而得名。清建都沈阳,在明旧城内建大内皇宫,将十字街改为井字街,故庙仍居市中心。

实胜寺始建于明崇祯元年秋,是清政府在东北地区建立的第一座正式藏传佛教寺院,也是清军入关前盛京最大的喇嘛寺院。

实胜寺由清太宗皇太极赐建,故称皇寺皇太极当政时,每年正月上旬都要到皇寺拜佛。乾隆皇帝四次东巡均必临皇寺拜佛。

汗王宫遗址其实不太符合本文的盘点标准,因为其建筑主体已不复存在。现在的汗王宫仅剩下原始地基,以及少量的残破瓦当。

但这里毕竟被改造成了景点,地基四周还陈列了汗王宫简介以及清初重大历史事件的石雕展板,可以让观众很直观地了解清朝历史。并且展馆紧邻沈阳故宫、中心庙、大帅府等景点,可以一并游览。

沈阳故宫是我国目前唯一现存的集汉、满、蒙、藏四族建筑风格于一体的古代宫殿建筑群。

慈恩寺始建于后金天聪二年(1628年),清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修,占地约 12000多万平方米,是沈阳现存最大的佛教寺院。

清福陵是清太祖努尔哈赤的陵墓,始建于后金天聪三年(1629年),竣工于清顺治八年(1651年),经康熙、乾隆两帝增建。2004年7月,联合国教科文组织批准清福陵列入《世界遗产名录》 。

为沈阳东、南、西、北四塔,据北塔法轮寺内碑文记载:“盛京四面各建庄严宝寺,东为慧灯朗照,名曰永光寺;南为普安众庶,名曰广慈寺;西为虔祝圣寿,名曰延寿寺;北为流通正法,名曰法轮寺。”四塔寺象征四大金刚威震四方,护国安民。

清昭陵是清太宗皇太极的陵墓,是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。昭陵是我国古代建筑的精华,也是汉满民族文化交流的典型。

始建于公元1663年(康熙二年),原名“三教堂”,公元1179年(乾隆四十四年)重修后更名为“太清宫”。

“太清宫”历史上一直是东北地区道教活动的中心,是东北著名的道教全真十方丛林。2016年,沈阳市政府对太清宫进行了保护性修缮,现在的太清宫已焕然一新。

般若寺也是一座规模较小的寺院,它与“大佛寺”、“慈恩寺”以及下面要介绍的“小南天主教堂”邻近,可以一并游览。

锡伯族人出资兴建的一座喇嘛庙,是锡伯族人心目中的圣地,也是锡伯族大西迁誓师启程之处。寺庙内部现已被改造成博物馆,用来展示锡伯族的历史、文化与民俗。

1900年,义和团运动爆发,小南天主教堂同样没有逃过被焚毁的命运。现存的天主教堂是法国苏悲理斯主教于1912年在原址重建的。

民国五年(1916年)张作霖入住大帅府,以后又不断扩建,是一处集中国传统式、罗马式、北欧式、日本式与一体的建筑群。

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